唐玄奘其人其事
题记
唐玄奘是唐朝都城长安大慈恩寺的和尚。从3岁出家做和尚起，就他认真研究佛学。后来他到处拜师学习，很快就精通了佛教经典，被尊称为三藏法师(三藏是佛教经典的总称)。
那么，唐玄奘为什么要远赴天竺（印度）取经呢？要求和玄奘共襄盛举的人为什么都纷纷离去了呢？如此重要的“形象工程”，唐朝政府真的像《西游记》那样，又是出通关文牒，又是派人护送吗？“三藏”的法号是大唐皇帝李世民给的吗?
别急，且听小编细细道来——
唐玄奘没有搞到签证，只好偷渡出境取经
唐玄奘在诵经的过程中，发现佛经的有些地方不对，翻译得不够精准，为了学习原版，玄奘决定到天竺去学习佛经。
一大批人愿意跟着玄奘到天竺学习，要求和玄奘共襄盛举。于是，唐玄奘就以文化交流的名义向大唐政府申请签证。
玄奘上书朝廷要求出国取经被拒绝。原因是当时突厥经常侵扰中原，边塞局势不稳，政府禁止出国。
玄奘决定偷渡！
没有签证，没有差旅费，没有安保服务，原打算和玄奘共襄盛举的人眼看着文化交流变成偷渡，都纷纷离开了。
公元629年秋，长安闹饥荒，朝廷同意僧侣外出就食，玄奘乘机离开长安，来到边塞重镇凉州（今甘肃省武威市）。
凉州古城
通往天竺的路漫漫，在没有官方支持，没有卫星导航，没有陪同人员，唐玄奘一人上路了。
凉州都督李大亮命令玄奘返回长安，否则就以投敌叛国论处！
玄奘没有办法，只好乘着夜色跑路了，逃犯的罪名坐实了。
徒弟兼向导石磐陀刚过玉门关就反悔了，离开玄奘
玄奘遭官府缉拿，东躲西藏，昼伏夜行，来到瓜州城外的大唐边关玉门关(现已淹没于甘肃安西县双塔水库水面之下)。
瓜州
唐代玉门关凭河而建，匏河(今疏勒河)下广上狭，湍急难渡，可又非渡不可。
正当玄奘一筹莫展的时候，一个叫石磐陀的人出现了。
石磐陀作为孙悟空的原型，在玄奘被官府通缉时，拜玄奘为师，表示愿意和他一起去西天。
这位弟子砍树铺草，垫沙搭桥，让玄奘过了匏河，又凭借经验带师傅绕过玉门关关口。
可是，刚过玉门关，石磐陀就有点后悔了。
面对官府的冷箭、饥渴、追兵，石磐陀决定放弃，没有完成这一冒险之旅，这一点不如孙悟空对唐僧忠心耿耿！《西游记》中的孙悟空不仅一路降妖除魔，还一路化斋。
过800里的沙漠九死一生，高昌国王鼎力相助
石磐陀走后，迎接唐玄奘的是九死一生，这成了吴承恩写《西游记》的九九八十一难的依据。
为了取得真经，他独自一人继续赶路，进入大戈壁。
大戈壁
800里的沙漠上无飞鸟，下无走兽，他迷路了，慌乱中又弄翻了水袋。但他曾经发誓，宁可西行而死，决不东归而生，便继续西行。
为了找到一个叫野马泉的地方，他一次次倒下，又一次次地被风吹醒。
或许是马闻到了什么，朝一个方向跑了起来。众里寻他千百度的野马泉终于出现在玄奘眼前。
天无绝人间之路！当他一次次倒下后，叫醒他的是凉风，帮他找到水源的是他的座驾，座驾成了《西游记》白龙马的原型。
找到水源后，他摆脱困境，出了大沙漠，来到高昌国，（位于今新疆吐鲁番市高昌区东南）。
高昌故城
高昌王麹文泰听说玄奘是大唐来的高僧，十分敬重，请他讲经，还恳切地要他留在高昌。
玄奘坚决不肯。
麹文泰没法挽留，就给玄奘备好行装，派了25人，带着30匹马护送；还写信给沿路24国的国王，请他们保护玄奘安全过境。
玄奘带着一行人马，越过雪山冰河，经历了千辛万苦，到达碎叶城(吉尔吉斯北部托克马克附近)，西突厥可汗接待了他们。从那以后，一路上十分顺利，通过西域各国进入到天竺。
玄奘西行比《西游记》还感人，800里的沙漠，玄奘一人一马，没有人为他化斋，忍受饥渴、面临生死边缘是常有的事。
玄奘取回真经，李世民下令为其建大慈恩寺和大雁塔
天竺摩揭陀国有一座古老的叫做那烂陀的大寺院。寺里有个戒贤法师，是天竺有名的大学者。
玄奘来到那烂陀寺，跟着106岁的戒贤法师学习。5年后，他把那里的经学全部学会了。
摩揭陀国的戒日王是个笃信佛教的国王，他听到玄奘的名声后，便在他的国都曲女城(今印度卡瑙季)为玄奘开了一个隆重的讲学聚会。
天竺18个国的国王和3000多名高僧都到了会。戒日王请玄奘在会上讲经说法，还让大家讨论。
会议开了18天，大家十分佩服玄奘的精彩演讲,没有一个人提出不同的意见。最后，戒日王派人举起玄奘的袈裟,宣布讲学圆满成功。
玄奘的游历，在佛学上取得了巨大的成功，还促进了东西方的文化交流。
公元645年，他带着600多部佛经，回到阔别10多年的长安。
他的取经事迹，轰动了长安人民。在长安西郊，他受到朝野僧侣“空城出观”的热烈欢迎。
不久，唐太宗李世民召见了他，不仅没有追究他的偷渡行为，还专门给他盖了大慈恩寺，建了大雁塔，让他译经。
大慈恩寺 大雁塔
“三藏”的法号是唐太宗起的吗?
玄奘法师的尊称“三藏”，并非是唐太宗李世民所赐，而是他在到达天竺后，在那烂陀寺内得到的这一尊称。寺院主持是年已100多岁的戒贤法师。
玄奘到达那烂陀寺后，受到了戒贤法师的盛情款待。当时在天竺也有“三藏”之说，但只有懂得50部经、律、论的人才能配得上“三藏”的称号。
在那烂陀寺内，能解经论20部的有1000余人；能解30部的有500余人；能解50部的连玄奘法师在内只有10人，也就是说在玄奘到来之前，那烂陀寺内能达到三藏尊称的只有9人。
按照当时的规定，寺内必须要有10名三藏法师，但苦苦等待了多年也没有找到符合条件的第十人，当玄奘法师在寺内研习佛学后，才补上了这个空缺，正式成为了一名三藏法师。
结语
玄奘西行，经过玄奘、辨机等人的不懈努力，不仅给后人留下《西域记》和《三藏法师传》等经典，还被吴承恩改编成人们耳熟能详的《西游记》，乃至今天我们常说的心心相印、醍醐灌顶等词语，也都来源佛经。
